အနာဂတ္ျမစ္ေတြ မေျခာက္္ခန္းေစဘို႔

အုိး... ဟိုး.... ဟုိမွာၾကည့္စမ္း အိပ္မက္ျမစ္ေတြ ၿပိဳက်ခဲ့ၿပီ။

အိုး.... ဟိုး.. အနာဂါတ္ျမစ္ေတြ ေျခာက္ခန္းခဲၿပီ..။

 ျမဴေတြဆိုင္းေနတဲ့ ညေနခင္းမ်ားနဲ႔ ေတာင္အရိပ္ေတြ ရုတ္ရုတ္ေျပးေနတဲ့ ရြာေလးဆီ။

ရြာအဝင္ လမ္းေဘး လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေလးဆီမွ ဆူညံစြာ

စီေမ်ာေနေသာ ေခတ္ရဲ႕ ဂီတသံေတြက ဝန္းက်င္ကို ဖုံးလႊမ္းေနသည္။

အခ်ဳိးအေကြ႕မ်ားနဲ႔ ရင္ခုန္သံေတြ အႀကိမ္ႀကိမ္ေျပာင္းလဲေနေသာ ရြာေလးဆီ

မေရာက္ျဖစ္တာ ငါးႏွစ္ေလာက္ၾကာခဲ့ၿပီ။ ဤကာလအတြင္း လ်င္ျမင္ေသာ

အေရြ႕ေတြက ရြာေလးကို ေဆးေရာင္ အမ်ဳိးမ်ဳိး ေရာစပ္လိုက္သည္။ ျမင္ေနက် ျမင္ကြင္းမ်ား

ၾကားေနက် အသံမ်ား ေဝဝါးလြင့္ပါးလို႔။  ခပ္ေဟာ့ေဟာ့ အသြင္သစ္မ်ားနဲ႔ ေခတ္သစ္ရဲ႕

ျမဴးၾကြသံစဥ္ေတြက အစားထိုးေနရာယူထားၿပီ။ ရြာအဝင္ ဆည္းဆာခ်ိန္ျမင္ကြင္းေတြက

ၿမိဳ႕ျပရဲ႕ အနံ႔အသက္ေတြ ထုံမႊမ္းလို႔ ႏွလုံးခုန္ဘြယ္။ ေအာ္… လြမ္းေမာဘြယ္ပ။

ဒီေႏြရဲ႕ ရြက္ေၾကြရာသီမွာ မျဖစ္မေန သြားေရာက္ဖို႔ အေၾကာင္းဖန္လာခဲ့သည္။ ငယ္ဆရာရဲ႕

ဆရာလဲျဖစ္၊ မိမိရဲ႕ ဥပဇၥ်ာယ္လဲျဖစ္ေသာ ဆရာေတာ္ရဲ႕ အသက္ရွစ္ဆယ္ျပည့္ေမြးေန႔။

ေမြးေန႔ပြဲအႀကိဳည တရားေဟာရမည္ ဟူသတတ္။

          ''မင္းေက်ာင္း ၿပီးေတာ့မယ္ဆို။ ရြာျပန္လာမွာလား။ ဟိုမွာဆက္ေနမွာလား။

ရြာကိုလဲ ပစ္မထားနဲ႔။ ကေလးေတြ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းနဲ႔ အလွမ္းေ၀းကုန္ၿပီ။ အဲဒါ

တို႔ဘုန္းႀကီးေတြမွာ တာဝန္ရိွတယ္။”

          ဆရာေတာ္အား အရိုအေသေပးၿပီးၿပီးခ်င္း ဆရာေတာ္၏ ေမးခြန္္းမ်ားနဲ႔ ရည္ညြန္းခ်က္ကို တစ္ပါတည္း ၾကားနာလိုက္ရသည္။ တပည့္ႀကီးတစ္ခ်ဳိ႕ ဆရာေတာ္နား ဝိုင္းထိုင္ၿပီး ဆရာေတာ္ ဆက္မိန္႔မည့္ စကားကို နားစြင့္ေနမိသည္။ သက္ေတာ္ရွစ္ဆယ္အရြယ္ ဆရာေတာ္၏ အသံေတာ္တစ္ဆိတ္တုန္ေနေသာ္လည္း စကားလုံးမ်ား ရွင္းလင္းၾကည္လင္ေနေသးသည္။ ၾသဇာျပည့္ေသာ အသံေတာ္ျဖင့္ ရြာသူရြာသားမ်ား စည္းလုံးညီညြတ္ေအာင္၊ ဘာသာေရး အေတြးအျမင္ရိွေအာင္၊ ဗုဒၶဘာသာေသြးေႏြးေနေအာင္ တစ္သက္လုံးဆုံးမခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္။ ယခုထိေအာင္ အနာဂတ္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ား ဝင္းပလင္းလက္ေသာ ဆရာေတာ္၏ ခြန္အားမ်ားက တပည့္ေတြအေပၚ လႊမ္းမိုးေနဆဲ။ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ေသာ ပန္းတိုင္သို႔ ေလ်ာက္လွမ္းခဲ့ရာ ဘဝခရီးတစ္ခုလုံး ဗုဒၶသာသနာအတြက္ ရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံထားေသာ ႏွလုံးသားပိုင္ရွင္။ ရွင္ငယ္ ရဟန္းေလးမ်ားကို သာသနာအတြက္ အနာဂါတ္ေရေသာက္ျမစ္ အျဖစ္ျဖင့္ ယုံၾကည္ထားဆဲ။ ကိုယ္တိုင္လဲ ျပဳစု ပ်ဳိးေထာင္၊ လက္ဆင့္ကမ္း အေမြမ်ားစြာလဲ ခ်န္ထားခဲ့ရန္ ၾကိဳးစားေနဆဲ။

         

          “ေအး… ငါကလဲ အသက္ႀကီးၿပီ။ ဒီနယ္မွာ ဆက္္လုပ္ႏုိင္မယ့္ သာသနာအေပၚ သဒၶါရိိွတဲ့ တစ္ပါးပါးေတာ့ ဦးေဆာင္ဘို႔ လုိေနၿပီ။ စဥ္းစားၾကည့္ေပါ့။ ကံႀကီး ကံငယ္ကိစၥေလးမွာေတာင္ မ်က္ႏွာလြဲဘို႔ ခက္ေနတယ္။”

          ယဥ္ေက်းမႈေတြနဲ႔ ေရာစပ္ထားတဲ့ လူသားမ်ဳိးႏြယ္ေတြ ပိုထြန္းကားေလေအာင္ ပုံေဖၚဘို႔ ရြာမွာေက်ာင္းထိုင္ၿပီဆိုကတည္းက ၾကိဳးစားခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္၏ စကားမ်ားသည္ တပည့္ႀကီးမ်ား အေပၚသို႔ တာဝန္နဲ႔ ဝတၲရားႏွစ္ခုလုံးကို လြဲေျပာင္းေပးခ်င္ဟန္တူေပသည္။ ႏုပ်ဳိတက္ၾကြေသာ တပည့္မ်ားကို အားကိုးတႀကီး ေမြးျမဴခဲ့ေသာ္လည္း ထြန္းေပါက္ေတာက္ပခဲ့ျခင္းမရိွ။ ရိွခဲ့သူမ်ားကလဲ သာသနာေတာ္မွာ မေပ်ာ္ေမြ႔ခဲ့။ မိမိႏွင့္ ရြယ္တူ ဦးဓမၼိႆရမွာ ႏုိင္ငံျခားမွာ ဘီေအ၊ အမ္ေအ၊ ေတြရၿပီး ျပန္လာေတာ့ ဆရာေတာ္ အေတာ္အားကိုးခဲ့ေသးသည္။ ရပ္ေရးရြာေရး ကိစၥ ႀကီးငယ္ အေတာ္မ်ားမ်ားကို လက္လြဲေတာ္မူခဲ့သည္။ ကေလးသူငယ္မ်ား ယဥ္ေက်းလိမၼာ သင္တန္းမ်ား၊ ဘာသာေရး ေဟာေျပာပြဲမ်ား၊ တရားပြဲမ်ား၊ ရြာသားေတြ ေခတ္အျမင္ရိွေအာင္ အဂၤလိပ္စာသင္တန္းမ်ားကို ဦးေဆာင္သင္ၾကားေပးေနတာၾကည့္ၿပီး ဆရာေတာ္မွာ ဂုဏ္ယူမဆုံး။ အျခားရြာရိွ ကေလးသူငယ္မ်ား။ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ားကိုပင္ ၾကဳံရင္ၾကဳံသလို “ေဟ့…. တို႔ေက်ာင္းမွာ အဂၤလိပ္စာေတြ သင္ေပးေနတာ။ မင္းတို႔ေခတ္က အဲဒါ တတ္ထားမွ၊ လာသင္ၾက” စသျဖင့္ ကိုယ္တုိင္ေဆာ္ေအာ္ေပးတတ္သည္။ ကြန္္ပ်ဴတာ သင္တန္းဆက္ဖြင့္ခ်င္တယ္ ေျပာလာေတာ့လဲ မီးစက္၊ ေရကန္ စသည့္ လုိအပ္ခ်က္မ်ား ျဖည့္ဆီးေပးခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္၏ အားေပးမႈ၊ တပည့္ဦးဓမၼိႆရ ၾကဳိးပန္းမႈတို႔ေၾကာင့္ ႏွစ္ႏွစ္သုံးႏွစ္ အတြင္းမွာ မ်က္စိပြင့္ နားပြင့္လာၾကသူမ်ား မနဲလွ။ ေအာင္ျမင္မႈေတြလဲ ရလာသည္။ ရြာနီးပတ္ဝန္းက်င္ထိမကဘဲ ၿမိဳ႕ေပၚထိေအာင္ သတင္းေမႊးခဲ့သည္။ … ဆရာေတာ္သည္က အခါသင့္လို႔ ၾသဝါဒေပးတိုင္း သူ႔တပည့္တစ္ေယာက္ေတာ့ တကယ္ထြန္းေပါက္ၿပီဟူေသာ ဝမ္းသာစကား အျမဲလိုလို မိန္႔ေခြ်ေနေတာ္မူသည္။ ဦးဓမၼိႆရ ႏိုင္ငံျခားမွာ ေဒါက္ာတာဘြဲ႕ ဆက္ယူမည္ဆိုေသာအခါ ဆရာေတာ္ကိုယ္တိုင္ပင္ ဒကာဒကာမမ်ားကို စည္းရုံးၿပီး ေထာက္ပံ့ရန္ တိုက္တြန္းမူေသးသည္။ ငါ့တပည့္ ေဒါက္တာႀကီးပင္ ျဖစ္ေတာ့မည္ဟူေသာ အေတြးမ်ားက ဆရာေတာ္၏ ႏွလုံးေသြးဝယ္ ေမႊးေနေအာင္ စီးဆင္းေနေပမည္။ ဝမ္းသာမႈပန္းခင္းေတြက ေၾကာ္ညာသူမပါဘဲ အလိုလို ဆိုက္ေရာက္လာေတာ့မည္ဟူေသာ ရင္ခုန္္လႈပ္ရွားျခင္းေတြ ဆရာေတာ္မ်က္ႏွာေပၚ အထင္းသားေပၚေနသည္။ သို႔ေသာ္… ထိုသုိ႔ေသာ္ေပါ့။

          သို႔ေသာ္ ကံေကာင္းျခင္းေတြကို အတြဲျပည့္တင္ေဆာင္လာမည္ဟူေသာ အိပ္မက္ဆဲဝယ္ မီးမုန္တိုင္းတစ္ခုသည္ ညေနခင္းကို တိုက္စားပစ္လိုက္သည္။ ႏွလုံးသားနံရံ တစ္ခုလုံး အေပ်ာ္ေတြ စီးေနမည့္အစား ေတာနက္တို႔ရဲ႕ ငိုျငီးသံမ်ား၊ သားရဲရိုင္းတစ္ေကာင္ရဲ႕ မာန္ရစ္သံမ်ားသာ က်န္ခဲ့ေလေတာ့သည္။ စူးဝင္လာေသာ ေလာကဓံ ျမားတစ္စင္းကို ခုခံကာကြယ္ရန္အတြက္ သမာဓိတရားသည္ အေကာင္းဆုံး လက္နက္ျဖစ္သည္ ဆိုျငားေသာ္လည္း ေလွာင္ၿမိဳက္ေလေသာ အပူမီးတို႔ေၾကာင့္ အရြယ္ေတာ္ရင့္ကာမွ မ်က္ရည္တို႔ေဝက်ခဲ့ဖူးသည္။

          သူ႔စိတ္နဲ႔ သူ႔ကိုယ္ သာသနာေတာ္ကို ေက်ာခိုင္းေလေသာ တပည့္တစ္ေယာက္ကို ဘယ္လို ဥပေဒပုဒ္မမ်ားနဲ႔ အေရးယူလို႔ ရမွာလဲ။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ဒါဟာသဘာဝတရား တစ္ခုေပမို႔ သခၤါရလမ္းေၾကာင္းမွာ ၾကံဳဆုံရမည့္ မွတ္တိုင္တစ္ခုဟုသာ ေျဖသိမ့္ရေလသည္။

          ဒီအရင္ မတိုင္ခင္ကလဲ အားကိုးရသည့္တပည့္တစ္ေယာက္ ေတာင္ဘက္က ရြာေက်ာင္းအပ္လုိက္သည္။ ဘြဲ႔ရဆိုေတာ့ နယ္မွာ သတင္းၾကားတာနဲ႔ လူေတြကလဲ အလုိလိုက္္ၾကသည္။ လိုေလေသးမရိွေအာင္ ေထာက္ပံ့ၾကသည္။ ငါးႏွစ္ေလာက္ၾကာေတာ့ မင္းသားက ေျခပ်က္္လာသည္။ ရပ္သူရြာသားမ်ား လာလာေျပာတာကို မယုံခ်င္။ တပည့္တစ္ေယာက္ ဒီေလာက္ ပ်က္စီးျမန္လိမ့္မည္ဟု ဆရာေတာ္ မယုံ။ ဝိနည္းေတာ္ဥပေဒေတြ လြန္က်ဴးေနတယ္ဆိုတာမျဖစ္ႏုိင္။ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေရွးကကာကြယ္ကာ တပည့္ကို ႏွစ္္ကိုယ္ၾကား အတြင္းစကားေတြနဲ႔ ဆုံးမေတာ္မူခဲ့ေသးသည္။ ေနာက္ဆုံးေတာ္ မာတုဂါမနဲ႔ တကယ္ပင္ လူထြြက္သြားေတာ့သည္။ ဒီတုန္းကလဲ ဆရာေတာ္မွာ သာသနာေတာ္အတြက္ အားအေတာ္ပ်က္ခဲ့ ရေသးသည္။ အဲဒီရြာေက်ာင္းကိုလဲ ဘုန္းႀကီးရိွတယ္ဆိုရုံ ေတာထြက္တစ္ပါးအပ္ထားရသည္။

သီလေပး ေရစက္ခ်ကေလးပင္ မေခ်ာခ်င္။ သာေရးနာေရးဆို ဆရာေတာ္ကိုယ္တုိင္ပင္ ဦးေဆာင္ေနရသည္။ အနီးအနားရြာေက်ာင္းကလဲ သိပ္မထူးလွ။ အေဟာအေျပာမျဖစ္။ သူ႔စကားပင္ ဘာဆိုလိုတယ္ဆိုတာ သိမွ သိပါေလစ။ ကိုရင္ငယ္ေလးေတြ ေက်ာင္းသားငယ္ေလးေတြ မေမြးတတ္။ ေနာက္ဆုံး ေက်ာင္းသားကိုရင္မ်ားမရိွေတာ့ ရြာသားေတြ အလွည့္က် ေက်ာင္းေစာင့္ေပးရသည္။ ဆြမ္းေတာ္ကပ္ ဆြမ္းကပ္လုပ္ေပးရသည္။ 

          ဟိုစဥ္ခါတုန္းက ေက်ာင္းသား သုံးေလးဆယ္ရိွခဲ့ေသာ ေတာေက်ာင္းေတြ အခုေတာ့ ေဟာင္းေလာင္းျဖစ္ကုန္ၿပီ။ ေက်ာင္းထိုင္က ေတာထြက္။ သာသနာေတာ္ကို တာဝန္သိသိ တကယ္ မထမ္းပိုးတတ္။ ပညာတတ္ဘြဲ႔ရေတြက ရြာျပန္လာရင္ လူအထင္ႀကီးမႈမ်ားၿပီး လူထြက္သြားၾကသည္က မ်ား။ ေနာက္ေတာ့ တစ္မ်ဳိးျဖစ္လာသည္။ ဘြဲ႔ရဦးဇင္းငယ္ေတြရဲ႕ အသိုင္း အဝိုင္းမ်ားက ၿမိဳ႕မွာသာေန။ ေတာျပန္မလာနဲ႔။ ေတာနဲ႔ ဦးဇင္းတို႔ ပညာေတြနဲ႔ မတန္ဘူး ဟူေသာ စစ္ေၾကညာသံေတြက ေတာေက်ာင္းမ်ားမွာ ေတာထြက္ေတာင္ျပန္မ်ား ၾကီးစိုးႏုိင္ဘို႔ အခြင့္အေရးျဖစ္လာသည္။ ကံႀကီးကံငယ္ကိစၼမ်ားဆို မလုပ္တတ္မကိုင္တတ္။ ရဟန္းေလာင္းေလးပါး တစ္ၿပိဳင္တည္း ကံေဆာင္မႈေတြျဖစ္လာသည့္အထိပင္။ ၿမိဳ႕ျပနဲ႔ အလွမ္းေဝးရာ လယ္ကြင္းစိမ္းစိမ္းၾကားက ရိုးသားမႈကို ေျခကုတ္ယူဘို႔ ေသြးတိုးစမ္းလာေသာ အျခားဘာသာမ်ားက ဆင္ၾကံၾကံေနၾကသည္။

          အသိဥာဏ္ကို ေငြေၾကးနဲ႔ တူဆြေနရေသာ ကေန႔ေခတ္ဝယ္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းနဲ႔ အလွန္းေဝးေလေသာ လူငယ္မ်ားအတြက္ ဘာသာတရားဟူသည္ ေခါင္းစဥ္သက္သက္မွ်သာ။ ေပ်ာ္ရာကို ယိမ္း၍ သာရာကို တိမ္းေလ့ရိွေနသည္။ လြတ္လပ္ခြင့္ဟူေသာ ေက်ာက္ထြင္းအကၡရာကို ေရႊေဘာင္ကြပ္ထမ္းပိုးလ်က္ ေစာ္ကားဝံ့သည္ မဟုတ္သည့္တုိင္ ေက်ာခိုင္းလိုက္္ဖို႔ ဝန္မေလးၾက။ ဒါသည္ ရဟန္းေတာ္မ်ားရဲ႕ စည္းရုံးေသြးေဆာင္မႈ အားနဲခဲ့ျခင္း တစ္ခုျဖစ္ေပမည္။ ကေလးအရြယ္ကတည္းက စည္းရုံးႏုိင္မႈ၊ ဘာသာေရးအသိ ျဖန္႔ေဝေပးမႈ အခ်ဳိးက် မရခဲ့ေလေသာ ျပစ္ဒဏ္တစ္ခုျဖစ္ေပမည္။ ေတာေက်ာင္းမ်ားတြင္ ပညာမဲ့ သက္ေတာ္ရင့္ မ်ား ၾကီးစိုးလာျခင္းကလဲ သာသနာေတာ္အတြက္ ဒဏ္ရာကို ထပ္ဆင့္ထိုးႏွက္လုိက္္သလိုပင္။ ေက်ာင္းသားငယ္၊ ရွင္ငယ္၊ ရဟန္းငယ္မ်ားကို ေျမေထာင္ေျမာက္ရမည့္အစား လူေပါင္းေပါင္္းလ်က္ အခ်ိန္ကုန္ေနၾကသည္ကလဲ အားငယ္စရာပင္။ 

          ဘာသာေရးဟူသည္ ေသြးဆူမွ လုပ္ရမည္ဆိုလ်င္အေတာ္ပင္   ေနာက္က်ေနခဲ့ၿပီ။ ေန႔စဥ္ေန႔တုိင္း ေသြးေႏြးေနဘို႔ ။

 ဘာသာဝင္တုိင္း အသိေတြ သတိေတြနဲ႔ အျမဲက်င့္ၾကံတတ္ဘို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း။ ဒီနယ္မွာ ဒီလိုဦးေဆာင္ႏုိင္သူ လုိအပ္ေနၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း… ဆရာေတာ္က ဆက္လက္မိန္္႔ေတာ္မူသည္။

          ပညာတတ္ေတြ ေတာကိုလဲ ျပန္လာဘို႔လိုအပ္တယ္။ သာသနာခ်စ္စိတ္နဲ႔ အနာဂတ္ျမစ္ေရေတြ ဆက္စီးေစဘို႔ ယခုကတည္းပင္ ထိန္းသိမ္းျပဳျပင္ဘို႔ လုိၿပီဟူေသာ ဆရာေတာ္၏ စကားကို ႏွလုံးေသြးမွာ ေႏြးေနေအာင္ မွတ္သားမိေပသည္။

          ဆရာေတာ္၏ ေမြးေန႔ပူေဇာ္ပြဲမွ အျပန္လမ္းဝယ္ ျမဴခိုးေတြ ရစ္ဝိုင္းေနေသာ ဟိုး…. အေဝးကေတာင္ေျခ ေတာတန္းေလးဆီမွ ပန္းလ်လ် တြန္းက်ဴးလုိက္ေသာ ခ်ဳိးကူသံကို ၾကားလိုက္ရေပသည္။ ေတာင္က်စမ္းေရသံကိုလဲ ၾကားလုိက္ရေပသည္။ ေႏွးကန္ေသာ ေျခလွမ္းမ်ားျဖင့္… ဆုေတာင္းမိေပသည္။ စမ္းေတြလဲ မခမ္းပါေစနဲ႔။ ပန္းေတြလဲ မႏြမ္းပါေစနဲ႔။ အနာဂတ္ျမစ္ေတြလဲ မခမ္းပါေစနဲ႔။

          အရွင္ဥာဏိႏၵ

          ၆.၃.၂၀၁၃.